quarta-feira, 14 de janeiro de 2015

A PROPÓSITO DE SISTEMAS

Muito se fala de sistema em músicas, livros e filmes, porém, pouquíssimas pessoas entendem de fato o que seja.vamos pensar em como se formaram os sistemas a partir de Adão e Eva.
Deus criou um casal, os colocou em um jardim com tudo o que precisavam, diz o textos que eles trabalhavam na terra, certamente para cultivar o que tivessem vontade de ter em quantidade maior do que podiam encontrar procurando pelo jardim ou para ter mais perto de si. Não havia um sistema, era desnecessário, cada qual comia o que queria, quando queria, não se preocupavam com roupas porque viviam nus e todo o jardim era sua habitação. Com o fim desta paz toda com a prática do pecado, que não foi comer uma maçã, mas a busca por conhecimento, pelo envolvimento do ser humano com a razão, começa um novo modo de viver. Os primeiros filhos de Adão foram Abel e Caim. Com eles surge os primeiros sinais de um sistema: o religioso. Diz o Gênesis que ambos queriam agradar a Deus e levaram ofertas a Ele, a oferta de Abel, segundo o texto, foi a que mais agradou a Deus, que neste período falava diretamente com os homens. Caim não gostou de não ter agradado a Deus e nem que seu irmão tivesse atingido o objetivo, então tramou e executou a morte do irmão. Sendo rejeitado por seus pais ele é exilado com sua mulher, que certamente era sua irmã. Lá no exílio ele gera sua linhagem. Erroneamente alguns pensam que Caim saiu de sua a família e encontrou esposa em Node porque as traduções dizem: E conheceu Caim a sua mulher, e ela concebeu, e deu à luz a Enoque; e ele edificou uma cidade, e chamou o nome da cidade conforme o nome de seu filho Enoque; Gênesis 4:17 , não entendendo que conhecer aqui quer dizer "manteve relação sexual".
Enoque cria o primeiro sistema social: uma cidade. Como criador desta cidade, com certeza ele exercia autoridade sobre todos os moradores e os explorava para manter o poder sobre elas. Veja que a cidade recebeu seu nome, isto dá a ideia de posse. Isso acontece em tempos modernos. Leningrado (homenagem a Lênin, já foi São Petersburgo, homenagem ao fundador Czar Pedro, o Grande, foi Petrogrado de 1914 a 1924 e voltou a ser São Petersburgo). 
Depois de Enoque, vem Ninrode que construiu 7 cidades e criou o primeiro império, pequeno é claro, mas para o período em que viveram tudo era pequeno e parecia grande. O motivo pelo qual foi bem sucedido é que ele era um grande caçador. Com sua caça, supria as cidades de couro para roupas, ossos para ferramentas, carne para alimentação, etc. Percebemos que as pessoas vão sendo dominadas porque querem facilidades, lembra o slogan em um supermercado que diz "facilidade trás felicidade", e em segundo plano a escravidão.
Sobre Ninrode a muito o que se falar ainda que a Bíblia faça pequena referência.
O pensar humano é que gera todas estas estruturas, mas engana-se quem pensa que é para o benefício de raça, é apenas por cobiça, por poder e domínio, e para isso é preciso ter riquezas, quem as detêm domina os demais. 
As religiões institucionais não são exceções, elas também vivem e se alimentam desta rede de poder que emana dos sistemas; elas necessitam dos mesmo recursos, de doutrinas, manuais, líderes (hierarquias), estatutos, finanças, etc. Elas não existem para salvar pessoas, até porque não podem fazê-lo, se creem assim negam o sacrifício salvador de Jesus Cristo, negam a necessidade de Jesus vir à terra e morrer pelo pecador. Como dizem os batistas: Só Jesus Cristo salva. Então as igrejas não salvam ninguém.
As instituições religiosas são humanas e como tudo que procede do homem tem o propósito de estabelecer regras e normas pelas quais os homens devem andar e estabelecer hierarquia para normatizar o comportamento de cada denominação. 
Pensemos: se a igreja de Cristo é una, isto é, se Cristo tem uma igreja (lembremos que ele disse minha igreja e não minhas igrejas) então como temos tantas denominações que se dizem igualmente igreja de Cristo e não estão de acordo umas com as outras? Pensemos, Paulo comparou a igreja a um corpo ao qual ele denominou Corpo de Cristo, então se cada denominação fosse uma parte deste corpo, como poderia o corpo funcionar corretamente se as partes deste corpo estão em conflito constante? Se meu corpo tivesse a mesma reação que este "corpo de Cristo", em que uma parte se recusa a agir em conformidade com a outra, por acaso não teriam me colocado numa camisa de força? Ou então, não teriam me internado por estar profundamente doente?
Pois bem, fazer parte do corpo de Cristo nada tem a ver com estar dentro de uma denominação, fazer parte da igreja de Cristo é estar arrolado no livro da vida, é estar selado com o Espírito Santo da promessa, é viver diariamente, em cada segundo e milésimo de segundo sabendo que o Espírito de Deus está presente onde quer que eu esteja, é saber que nada acontece por acaso, mas que crer que Deus está controle é saber que tudo, absolutamente tudo o que acontece está de acordo com seus planos eternos, é não questionar suas ações porque não sabemos de nada e entender que Ele sabe todas as coisas e cada decisão é sábia e amorosa, mesmo que não entendamos, é viver os únicos dois mandamentos deixados por Cristo: amar a Deus com todo coração, alma e mente e ao próximo como a mim mesmo, sem no entanto nos esquecer que nenhuma obra realizada por nós pode nos salvar, pois a única obra a ser realizada já foi realizada por Cristo.
Então, não precisamos de nenhum sistema e nem de defender nenhum sistema, são humanos e não divinos, precisamos aprender com Cristo que ensinou: Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos;E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão, e nunca servimos a ninguém; como dizes tu: Sereis livres? Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que comete pecado é servo do pecado. Ora o servo não fica para sempre em casa; o Filho fica para sempre. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. João 8:31-36. Ser igreja é viver num relacionamento com Cristo através do Espírito Santo, nada mais, sem sistemas, porque os sistemas religiosos de hoje são os mesmo dos tempos de Cristo com nomes diferentes. O cristianismo de hoje é o farisaísmo de ontem, com todas as suas implicações. Eles não levam as pessoas pra perto de Deus e sim acabam conduzindo-as pelo caminho da hipocrisia, porque precisam se adequar à religião para progredirem, precisam agradar aos líderes para crescerem dentro do seu grupo e tudo isso acontecia nos tempos de Cristo. Veja o que Ele disse: Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós. Mateus 23:15. Um prosélito é um seguidor de uma religião. As palavras de Cristo são duras, mas verdadeiras. Sei que muitos amigos meus não conseguem se sentir cristão fora de uma denominação, nem estou dizendo que você tenha que sair da sua, só aja se Deus te disser o que estou te dizendo, o Espírito der Deus é quem deve nos conduzir na verdade assim como Cristo ensinou. Sei que esta mensagem mexe com muita gente, mas não posso me omitir. Quem tem ouvidos, ouça.

terça-feira, 13 de janeiro de 2015

QUEM PRECISA TER UM ENCONTRO COM DEUS?


Encontro Com Deus - Flávia Lopes

Esta noite é uma noite de um encontro com Deus (2x)

Este é o lugar,
um lugar melhor,
para termos um encontro com Deus.

Esta noite é uma noite de um encontro com Deus (2x)

Este é o lugar,
um lugar melhor,
para termos um encontro com Deus

Esta noite é uma noite de um encontro com Deus (2x)

Este é o lugar,
um lugar melhor,
para termos um encontro com Deus

Esta noite é uma noite de um encontro com Deus (2x)

Este é o lugar,
um lugar melhor,
para termos um encontro com Deus

Este é o lugar,
um lugar melhor,
para termos um encontro com Deus

Este é o lugar,
um lugar melhor,
para termos um encontro com Deus

Como vemos acima há uma infinidade de músicas convidando para um encontro com Deus ou com Jesus. Será que isto é bíblico? Seria isto real ou só poesia? 
Bem, a teologia afirma que Deus é um ser ONIPOTENTE (tem poder para realizar o que quiser), é ONISCIENTE (sabe de todas as coisas em todo o universo, visível e invisível) e ONIPRESENTE ( tem o poder de estar em todo e qualquer lugar ao mesmo tempo).
Vamos falar então de onipresença.
Sendo Deus onipresente, tendo ele a capacidade de estar em todo lugar ao mesmo tempo, e crendo eu que assim é, entendo que ele está agora aqui, no Japão, no meio da floresta amazônica, nos botecos (sim, porque senão ele não é onipresente), enfim nos lugares mais impensáveis pra nós humanos. Crendo assim, ele não pode ser surpreendido por mim ou por quem quer que seja. Há uma música evangélica em que o autor convida as pessoas para surpreenderem Jesus, pensei, que absurdo é este? Que presunção arrogante é esta em que um ser tão pequeno como o homem pensa em surpreender Deus? Mas pode apenas apenas ignorância da pessoa de Deus, alguém que fala de Deus sem ao menos ter noção de quem seja Deus. Infelizmente os meios "evangélicos estão cheios de pessoas mostrando o caminho para Deus sem saber nada sobre ele de fato, falando apenas de conceitos religiosos aprendidos em denominações que se dizem igreja, mas que igualmente não têm noção do que seja igreja.
Então vejamos, quem convida a encontrar com Deus convida para um lugar de encontro, então vamos pensar nas implicações de tal convite.
1) Quem convida?
Geralmente um pregador, um cantor, um membro de igreja. Então suponhamos que este convite fosse possível, então, Deus estaria sujeito à pessoa que convidou, estaria comprometido em estar lá para receber o convidado. Sejamos sinceros, você se sentiria bem em ter que ir a um encontro em que outra pessoa marcou por você? Se você se obrigasse a ir, esta pessoa que marcou não teria poder sobre você? Ela não teria exercendo o direito de agendar compromissos pra você? Com que direito ela poderia\ fazê-lo? Sendo Deus onipotente, não estaria abrindo mão de sua onipotência?
2) O local do encontro.
Geralmente numa igreja. Mas o que é igreja? A maioria dos evangélicos acredita que igreja seja um lugar sagrado, a casa de Deus. Errado. Vamos ver novamente o que Jesus disse a mulher samaritana:Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que és profeta.Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em Jerusalém o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.
João 4:19-24. Jesus está dizendo que sua igreja está nos espíritos dos que creem e não em lugares.
A palavra igreja que em grego é ekklesia não se referia a uma instituição religiosa mas apenas a uma reunião solene, era usada pelos gregos para designar qualquer reunião para tratar de assuntos públicos. Exemplo disso é um episódio relatado em Atos 19. Paulo pregava em Éfeso quando um ourives se sentiu ofendido e em perigo porque Paulo falava contra a idolatria e se Paulo convencesse as pessoas ele perderia sua clientela. Demétrio então começou a reunir pessoas contra Paulo e a discussão foi parar no teatro da cidade que era o lugar de reuniões oficiais da cidade. Alexandre que era a autoridade local se pronuncia e despede as pessoas e o texto termina assim: E, tendo dito isto, despediu a assembléia. Atos 19:41. A palavra assembléia aqui é a mesma usada para designar "igreja" em todo o novo testamento: ekklesia. Portanto, igreja não se refere a uma instituição sagrada, nem templo algum é a casa de Deus. Para os judeus, Deus só terá uma casa quando reconstruírem o templo em Jerusalém e os levitas assumirem os serviços religiosos. Sinagoga não é templo, embora a sociedade se refira a elas como se fossem, mas os judeus sabem que não é. Deus sendo um possui só uma casa, o templo em Jerusalém, este é o sonho de todo judeu, reconstruir a casa de Deus em Jerusalém. Mas, até mesmo este templo Jesus recusou como lugar de encontro com Deus quando fala com a samaritana. Paulo também diz o seguinte aos gregos: Mas o Altíssimo não habita em templos feitos por mãos de homens, como diz o profeta:O céu é o meu trono,e a terra o estrado dos meus pés.Que casa me edificareis? diz o Senhor,Ou qual é o lugar do meu repouso? Porventura não fez a minha mão todas estas coisas? Atos 7:48-50.
Outros convidam para seus eventos, lá Deus se fará presente e realizará grandes obras. De onde vem tanta arrogância? É claro que toda esta arrogância se traveste de humildade e fé, mas na verdade é pura arrogância do ser humano definir uma agenda pra Deus, exigir sua presença e ainda que ele faça as coisas que este homem prometeu. Pra alguns "santos" e "ungidos" de Deus, Deus se torna refém de sua "santidade" e se faz servo para realizar sonhos. 
Você está precisando de Deus? Sente necessidade de falar com Ele? Necessidade de consertar seu caminho torto? Tenho boas novas pra você, você não precisa ir a lugar nenhum, não precisa de nenhum homem ou mulher santo(a) para te ajudar. Deus é ONIPRESENTE , ele está aí mesmo onde você está, é só começar a falar que ele está te ouvindo, é só abrir o coração e dizer tudo o que te perturba sem temor. Ele é o Emanuel, o Deus conosco, o Deus que caminha ao nosso lado, pronto pra te ouvir, agora mesmo, onde você está.
Você pode dizer: mas eu estou no motel num ato obsceno, num adultério, ou sei lá o que. Mas Deus está aí, ele viu tudo e sabe tudo, ele te conhece nos mínimos detalhes e sabe tudo o que você tem feito e mais ainda, cada um dos seus pensamentos. Você não é um estranho pra ele. Ele está aí, se quer falar com Ele basta começar que Ele está te ouvindo.Lembre-se Ele é ONIPOTENTE, tem poder para te perdoar e te conduzir por um caminho melhor então, creia e comece agora a falar com Ele. Que Deus o abençoe. Quem tem ouvidos, ouça.

sábado, 10 de janeiro de 2015

O SACERDÓCIO CRISTÃO.

O que é sacerdócio?
Segundo o Aurélio é :
1 Conjunto das funções e dignidade do ministro de um culto qualquer.
2 Carreira eclesiástica.
3 Clero.
4 O que tem um caráter venerável e quase como sagrado; mister nobre, missão elevada.
 O sacerdócio é muito anterior aos tempos bíblicos. No livro "A Cidade Antiga" de Fustel de Coulanges, ele já faz referências em tempos bem anteriores ao judaísmo. Em seu livro ele explica que nas culturas foram surgindo homens que se diziam capazes de manter uma relação mais próxima das divindades por meio de recursos secretos, magia, contato com mortos, manipulação de elementais, etc. o que os tornava intermediários entre o povo e as divindades para interceder pelo povo e buscar orientação para suas vidas. Ele explica ainda que templo era o túmulo, o altar era a parte do túmulo onde se oferecia sacrifícios e outras ofertas para agradar aos deuses.
Esta necessidade de intercessores na cultura grega ganha uma estrutura. Os gregos criam que Deus sendo bom e perfeito não poderia manter contato com os seres humanos que eram impuros, então haviam os demiurgos, seres que faziam a intermediação entre os homens e aqueles entre os homens que conseguiam lidar com os demiurgos se tornavam sacerdotes.
Nas várias culturas estes sacerdotes são chamados de xamã, bruxo, feiticeiro, druida, pai de santo, padre, etc. A ideia é sempre a intermediação entre o divino e o humano.
No judaísmo surge com Moisés e Aarão. Quando Moisés está no deserto com os Hebreus rumo à terra prometida o povo começa a deixar Deus de lado e se lança em cultos antigos dos egípcios fundindo um bezerro de ouro. Isso ocorre porque na saída do Egito, muitos egípcios se uniram ao hebreus em direção à terra prometida e acabaram por influenciar os hebreus enquanto Moisés estava no monte por 40 dias. Este episódio termina com muitos mortos. Então Deus estabelece um sacerdócio com a família de Levi, representada naquele momento pela família de Aarão. Assim Deus ordena a construção do Tabernáculo que é um templo de tecido que passa a fazer parte da caminhada dos hebreus pelo deserto.
Quando chegam à terra prometida eles erguem o templo em Quiriate-Jearim e deixam ele lá. Davi então pede a Deus para edificar um templo e colocar todos os objetos do tabernáculo nele. Deus diz a Davi que Salomão edificaria o templo. Davi se dedica a planejar o templo e o serviço sacerdotal e a vida dos judeus se dá em torno do templo. Para os judeus, havendo um só Deus, sendo este templo a casa de Deus então haveria um só templo, assim como só os levitas poderiam ser sacerdotes.
No período da divisão dos reinos de Israel os samaritanos construíram outro templo, porém, sabendo que nenhum templo seria respeitado sem a presença de levitas, eles convenceram alguns levitas a assumirem o templo de Samaria. Este se tornou um grande problema entre os judeus.
Bom, entendido o que a história diz vamos ao cristianismo.
Existem sacerdotes cristãos? Sim. 
Como são eles? Eles não são sacerdotes dentro das convenções anteriores porque eles não são mediadores. O que quer dizer isso? Quer dizer que eles estão têm a mesma função dos sacerdotes narrados anteriormente. Não são mais hábeis pra lidar com divindades e nem manipular demiurgos ou elementais ( como fadas, gnomos, duendes, elfos, dragões, anjos, etc.). 
Quem são eles? São todos, indistintamente todos os cristãos verdadeiros (lembre-se que o joio e o trigo crescem juntos). O Apocalipse diz: João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono;E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,
E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém. Apocalipse 1:4-6. E ainda: 9 E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue nos compraste para Deus de toda a tribo, e língua, e povo, e nação; 10 E para o nosso Deus nos fizeste reis e sacerdotes; e reinaremos sobre a terra.Apocalipse 5:9-10. 
Jesus começa a mostrar que n'Ele tudo estava mudando, inclusive o sacerdócio. Vejamos o que diz Ele a mulher samaritana: Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que és profeta.Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em Jerusalém o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade. A mulher disse-lhe: Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier, nos anunciará tudo. Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo. João 4:19-26. Jesus está dizendo que não temos mais necessidade de templos, sacerdotes ou rituais, porque a adoração acontece em nossos espíritos, somos nós mesmos os templos onde Deus mora e não edificações humanas. 
Sobre isto o apóstolo Paulo também escreveu: E, estando Paulo no meio do Areópago, disse: Homens atenienses, em tudo vos vejo um tanto supersticiosos;Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio. O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens;
Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas; E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados, e os limites da sua habitação; Para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, o pudessem achar; ainda que não está longe de cada um de nós; Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração.
Sendo nós, pois, geração de Deus, não havemos de cuidar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens. Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam; Porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do homem que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos. Atos 17:22-31. Então, Deus não habita em templos feitos por homens e sim nos seres que ele mesmo criou. Deus não precisa de nada que possamos oferecer-lhe, nem bens e nem rituais, ele já mora em cada cristão e vive neles, portanto, não podemos fazer nada pra conseguir bênçãos ou "graças". Em I Co ele diz: Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? 1 Coríntios 3:16. Novamente, Deus habita em nós e não em templos, sem templos sem sacerdotes, ou melhor, cada um de nós é sacerdote de seu próprio templo que é o nosso corpo. Mais um texto: E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
2 Coríntios 6:16. 
Conclusão, Deus habita em nós e somos sacerdotes de Deus, todos temos acesso à sua presença e não necessitamos de intermediários ou rituais, podemos e devemos adorá-lo em todo tempo, conviver e nos relacionar com nosso Abba, nosso paizinho em intimidade constante, não é privilégio de alguns porque disse Tiago: Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas. Romanos 2:11. Então, pessoas que vivem alegando mais intimidade com Deus são na verdade indivíduos arrogantes com pretensão de conduzir os demais em seus caminhos presunçosos. Quem tem ouvidos, ouça.

quarta-feira, 7 de janeiro de 2015

A ORAÇÃO SEGUNDO JESUS.

O assunto oração tem muitos comentários, manuais, livros e métodos. As maneiras então são muitos diversas, porém as duas vertentes mais extremas são a tradicional e a pentecostal.
Os tradicionais, representados peças igrejas históricas (batistas, presbiteriana, metodista, congregacional, luterana, etc...) são mais reservados, oram de maneira mais moderada e também com linguagem mais esmerada. Os pentecostais e neo pentecostais são mais barulhentos com muitos glórias, aleluias, e fala Deus, etc. Minha pergunta é: Como Jesus e os discípulos ensinaram a orar? Que grupo estaria certo?
Como escrevi no título, vamos ver como Cristo ensinou, afinal Ele tem autoridade para tal, não é?
Vejamos o texto onde Ele ensina a orar e vamos extrair daí o que precisamos saber sobre o assunto.
"E, quando orares, não sejas como os hipócritas; pois se comprazem em orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente. E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos. Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes. Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; O pão nosso de cada dia nos dá hoje; E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; E não nos conduzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.
Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós;
Se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas." Mateus 6:5-15.
Vamos pontuar os ensinos para ficar mais fácil.
1) Quando orar não agir como os hipócritas. E como agem os hipócritas( a palavra hipócrita vem do grego e se refere a alguém que usa máscara, o dicionário Michaelis define: hipócrita - hi.pó.cri.ta
adj+s Hipócrita, fingido, dissimulado, cínico.)? De acordo com Jesus eles têm prazer de orar em pé nas reuniões (a dos judeus se davam nas sinagogas), nas esquinas das ruas (lugares públicos). Com que objetivo? Serem vistos pelos homens. Podemos concluir que a cultura da oração para os hipócritas se dá na presença de outros.
2) Este tipo de oração é uma oração de si para si mesmo, toda compensação será o prazer de mostrar a habilidade de orar. Podemos observar isto em outro texto em que Jesus fala sobre o assunto: E disse também esta parábola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros:Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. O fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo. O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado. Lucas 18:9-14.
3) Devo orar em secreto, sozinho com Deus. "Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente." Mateus 6:6. A oração é pessoal, é um momento de intimidade entre Pai e filho e não um espetáculo de linguagem ou unção, não é ferramenta de auto-promoção ou promoção de organizações religiosas, não é chantagem pública a Deus dizendo que Ele tem que cumprir suas promessas, é relacionamento entre o Pai e seus filhos e pais e filhos se relacionam com naturalidade dentro do ambiente familiar, sua casa, seu coração, no seu íntimo.
4) Não usar repetições. Dizem os não evangélicos: porque este povo grita, Deus não é surdo. Alguém tem dúvidas de que Ele não seja surdo? Ora se Deus não é surdo, porque tanta gritaria? Simples, porque confundimos emocionalismo com unção, com poder de Deus. Certa vez disse num culto, um caminhão não mostra poder no seu barulho, ele pode fazer bem mais barulho se eu pisar na embreagem impedindo-o de agir, ele mostra poder quando arrasta, quando move coisas, então, não se impressione com o barulho. Paulo falou muitas coisas sobre isso, mas as igrejas continuam dizendo que a Bíblia é a palavra de Deus e deve ser obedecida, porém, os líderes mesmo não obedecem. Vejamos: "E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, que vos aproveitaria, se não vos falasse ou por meio da revelação, ou da ciência, ou da profecia, ou da doutrina?Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta, seja cítara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca com a flauta ou com a cítara? Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha? Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar. Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação. Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e o que fala será bárbaro para mim. Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja.
Por isso, o que fala em língua desconhecida, ore para que a possa interpretar. Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem, mas o meu entendimento fica sem fruto. Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento. De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o que ocupa o lugar de indouto, o Amém, sobre a tua ação de graças, visto que não sabe o que dizes?
Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado. Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos. Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua desconhecida. Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento. Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor. De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis. Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos? Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado. E, portanto, os segredos do seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente entre vós.
Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete. Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus. E falem dois ou três profetas, e os outros julguem. Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro. Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados. E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos. 1 Coríntios 14:6-33. Bastaria obedecer a este texto e muitas igrejas seriam bem diferentes. Mas ainda tem o problema das repetições, falam mil vezes a mesma coisa, e aí parece que Deus além de surdo não tem memória. Jesus disse que antes que nosso pedidos cheguem à nossa boca Deus já o conhece, então, basta um pedido. Quanto à unção, ela não é um fenômeno que acontece quando um "santo" ora, porque na parábola de Jesus o "santo" é o fariseu hipócrita. João nos diz que todo cristão tem a unção sobre si (E vós tendes a unção do Santo, e sabeis todas as coisas. 1 João 2:20) não é privilégio de alguns, é prerrogativa de todos os cristão. Quanto ao Espírito descer sobre alguém, isto era no Antigo Testamento, agora, depois que Ele veio no Novo Testamento Ele permanece com os cristão, Ele é o selo e garantia da salvação e o autentico líder da Igreja de Cristo. Ele não desce sobre igreja alguma em sobre crente algum, se somos de Cristo Ele permanece em nós e sua unção sobre cada um é permanente, não por mérito, mas pela graça de Deus.
5) Pai nosso. Jesus nos ensinou a relacionar com Deus chamando-o de Pai, Paulo disse que se temos intimidade com Ele o chamamos de Abba (paizinho). Ambos nos levam a concluir que o relacionamento com Deus é paternal. Agora pense, como soaria estranho chegar em casa de dizer: Amantíssimo pai, venho diante de ti blá, blá, blá... Cadê a intimidade em tal relação. Começar a gritar então deixaria seu pai em dúvida se te dava uma bronca ou chamava o manicômio pra te botar uma camisa de força. Relacionamento é o que Deus quer de nós, simples como uma família, diário como um bom relacionamento familiar e não restrito a lugares e cerimonialismos.
Este ensino ainda fala da confiança diária na provisão de Deus, do coração limpo pelo perdão diário a nossos ofensores, dá confiança no livramento de Deus, etc...
Espero que apesar de um longo texto, possa ele ser abençoador em tua vida. Quem tem ouvidos, ouça.

PREGAÇÃO ALEGÓRICA, O QUE É ISSO?

Primeiramente, não concordo com o modelo de reunião ou culto como chamam as igrejas evangélicas, que por sua vez herdaram da igreja católica mudando só o nome de missa pra culto considerando apenas algumas diferenças. Falaremos sobre culto em outra oportunidade. 
Mas, já que ao chegar em uma igreja vou ouvir uma pregação, então prefiro que seja uma pregação verdadeira, extraída do texto e este é o problema da pregação alegórica que é o tipo de pregação que tem predominado nos lugares onde passo e principalmente nas igrejas que crescem.
Uma pregação começa com a interpretação, se alguém não sabe interpretar, então não saberá transmitir, neste quesito esbarramos em vários problemas a começar pelo analfabetismo funcional (deficiência que o leitor possui ao não compreender o que lê) até a distorção de textos para atingir o objetivo do pregador. Ambos influenciam neste panorama que vivemos. Muitos pregadores não entendem o que lê, o que me lembra este texto bíblico: E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês? Atos 8:30. Muitas vezes falta humildade para buscar conhecimento antes de pregar, já que vai se lançar nesta direção, que se faça com fidelidade ao texto e para isso é preciso entendê-lo. O outro problema é que quando leio um texto preciso fazer a exegese do texto. O que é isso? Eu preciso extrair do texto o que ele diz e não o que eu quero que ele diga. Quando forço o texto a concordar com o que eu digo eu faço eisegese e é o que mais vemos nos púlpitos por aí. Muitas vezes por ignorância, por falsidade, por interesse e muitas e muitas vezes por fanatismo religioso, se determinado "homem de Deus" disse que é assim, então é. Então, pra pregar fielmente devo dizer o que o texto diz, para isso preciso estudar e procurar saber o sentido real do mesmo com auxílio de comentários sobre as línguas originais (grego, hebraico e aramaico). Bom, quanto a pregações podemos falar mais posteriormente.
Sobre a pregação alegórica então, que é nosso assunto temos as seguintes considerações: 
1) Ela não é uma pregação no sentido da palavra porque ela não preserva a fidelidade ao texto, ela segue a ideia do pretexto (um texto fora de contexto é só um pretexto). Neste tipo de pregação o texto citado está sempre desconexo com o assunto, então, o texto não tem utilidade real, só serve para apoiar o que o pregador quer dizer ainda que não tenha conexão com o mesmo. Em alguns casos, o pregador usa um objeto do texto como referência para tudo o que vai dizer. Ex: as raposinhas na lavoura dos filisteus. Este é o texto: E aconteceu, depois de alguns dias, que, na sega do trigo, Sansão visitou a sua mulher, com um cabrito, e disse: Entrarei na câmara de minha mulher. Porém o pai dela não o deixou entrar.E disse-lhe seu pai: Por certo pensava eu que de todo a desprezavas; de sorte que a dei ao teu companheiro; porém não é sua irmã mais nova, mais formosa do que ela? Toma-a, pois, em seu lugar. Então Sansão disse acerca deles: Inocente sou esta vez para com os filisteus, quando lhes fizer algum mal. E foi Sansão, e pegou trezentas raposas; e, tomando tochas, as virou cauda a cauda, e lhes pôs uma tocha no meio de cada duas caudas. E chegou fogo às tochas, e largou-as na seara dos filisteus; e assim abrasou os molhos com a sega do trigo, e as vinhas e os olivais. Juízes 15:1-5. Na alegoria do pregador só ficam as raposas. Ele vai falar que assim como as raposas fizeram mal à lavoura dos filisteus, algumas raposas entram em sua vida para te fazer mal. Nomeiam-se algumas raposas e como você deve lidar com cada uma delas. Outro exemplo bastante usado: Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. Filipenses 4:13. Em pregações assim usa-se apenas um versículo e se referem aquela multidão de situações problemáticas da vida para dizer que podemos vencer todas. Podemos vencer a pobreza, podemos comprar carro zero, nos tornar empresários, comprar mansões, dar grandes ofertas na igreja, etc... sem considerar o contexto do que foi escrito. Vejamos o texto todo: Ora, muito me regozijei no Senhor por finalmente reviver a vossa lembrança de mim; pois já vos tínheis lembrado, mas não tínheis tido oportunidade.Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. Filipenses 4:10-13. Paulo está falando de estar contente em viver da maneira que Deus queira seja com abundância ou com necessidade. Então negligencia-se o termo necessidade e dá ênfase apenas a abundância, nega-se que os filhos de Deus padeçam necessidades.
Há ainda um grande número de pregações assim por todo lugar. Não sei de onde tiram tantos leões pra matar todo dia que tanto crente viva atrás de vitórias. Este dia, este mês, este ano eu vou conquistar a vitória. Sabem porque este tipo de pregação? Porque assim você fica preso neste sistema que te diz que você é um derrotado constante mas que um dia vencerá, porque "Deus é fiel". São só frases de efeito pra te aprisionar, se quer ser um pouco mais livre, fuja destes pregadores positivistas e que não pregam a verdade. Quem tem ouvidos, ouça.

terça-feira, 6 de janeiro de 2015

LEVITA, EU????!!!!

Ha mais de 35 anos trabalho com música e a maior parte deste tempo com música sacra. Não me lembro bem mas creio que nos anos 80 a Comunidade de Goiânia através de um dos pastores norte americanos, que não lembro o nome, surgiu com a ideia de que músicos cristão seriam levitas. Desde o início me posicionei contra esta interpretação, que pra variar, como sempre foi a maioria das pregações da Comunidade naquela época era alegórica, e infelizmente para aqueles que querem ouvir uma pregação bíblica, se tornou a regra e não e exceção. A pregação alegórica é a expressão do ditado: um texto fora de contexto é só um pretexto. Falarei sobre pregação alegórica em outra oportunidade, só me referi pra lembrar que este tipo de pregação tem muito a ver com o entendimento de que músico cristão seja levita. Para lançar luz sobre o assunto vamos entender o que seja um levita.
Abraão teve um filho chamado Isaque, este teve dois filhos: Esaú e Jacó. Jacó que também foi chamado de Israel teve 12 filhos e cada filho se tornou patriarca de uma tribo que ficaram conhecidas como as 12 tribos de Israel.
Quando Moisés conduziu os Hebreus (povo escravo) que eram também os israelitas de volta a Canaã ele deveria dividir as terras entre as doze tribos. Alguns acontecimentos nos 40 anos passados no deserto mudou um pouco estes fatos.
Moisés havia subido ao monte Horebe para receber o decálogo (dez mandamentos) escrito pelo dedo de Deus, mas quando descia do monte o povo havia se pervertido e cultuava um bezerro de ouro. Após decidir a situação com muitas mortes e juízo de Deus, Moisés consultou a Deus sobre como conduzir os israelitas no que diz respeito à vida espiritual. Deus então orientou sobre a construção do tabernáculo e para decidir que ministraria o serviço religioso. Vejamos o texto: Então falou o SENHOR a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, e toma deles uma vara para cada casa paterna de todos os seus príncipes, segundo as casas de seus pais, doze varas; e escreverás o nome de cada um sobre a sua vara. Porém o nome de Arão escreverás sobre a vara de Levi; porque cada cabeça da casa de seus pais terá uma vara.E as porás na tenda da congregação, perante o testemunho, onde eu virei a vós.E será que a vara do homem que eu tiver escolhido florescerá; assim farei cessar as murmurações dos filhos de Israel contra mim, com que murmuram contra vós. Falou, pois, Moisés aos filhos de Israel; e todos os seus príncipes deram-lhe cada um uma vara, para cada príncipe uma vara, segundo as casas de seus pais, doze varas; e a vara de Arão estava entre as deles. E Moisés pôs estas varas perante o Senhor na tenda do testemunho. Sucedeu, pois, que no dia seguinte Moisés entrou na tenda do testemunho, e eis que a vara de Arão, pela casa de Levi, florescia; porque produzira flores e brotara renovos e dera amêndoas. Então Moisés tirou todas as varas de diante do Senhor a todos os filhos de Israel; e eles o viram, e tomaram cada um a sua vara. Então o Senhor disse a Moisés: Torna a pôr a vara de Arão perante o testemunho, para que se guarde por sinal para os filhos rebeldes; assim farás acabar as suas murmurações contra mim, e não morrerão. Números 17:1-10. 
Vamos lá, interpretação de texto ok? Quem estava ordenando? Deus (v. 1). A quem estava ordenando? Aos filhos de Israel (v. 2). Aí surge o primeiro problema. Alguns estudiosos dizem que nós, os cristãos somos o novo Israel, mas Paulo nos chama de gentios mesmo, ou seja, não judeus, eu prefiro entender que sou gentio sem nenhum problema. Assim sendo não pertenço a nenhuma tribo de Israel.
Dentre as tribos Deus através do sinal que fez na vara de Aarão escolheu a tribo de Levi para o serviço religioso que neste tempo não tinha muita ligação com música. Deles vinham os sacerdotes que faziam os sacrifícios de animais, conduziam as orações e intercediam pelo povo, eram mediadores entre Deus e o povo. O autor de Hebreus diz que quando Jesus morreu e o véu do templo se rasgou de alto a baixo o acesso a Deus estava liberado não necessitando mais de mediadores. Ele ainda diz que Jesus não era da tribo de Levi e portanto não tem nenhuma ligação com o sacerdócio Aarônico. Jesus era da tribo de Judá, mas o escritor de Hebreus diz que seu sacerdócio é segundo a ordem de Melquisedeque, Então, nossa vida, chamado ou vocação não tem absolutamente nada a ver com judaísmo apesar da crescente onda judaizante nas igrejas "evangélicas". É simplesmente absurdo o tal do chofar nos cultos "evangélicos", isto se parece mais com o movimento judaizante  que tantos problemas trouxeram a Paulo no passado.
Então, para ser levita é preciso ser judeu, pertencer a tribo de Levi e ser ministro no templo. Falando em templo, a música só foi inserida nos rituais judaicos como parte de sua liturgia depois que Davi organizou os levitas para ministrar no templo e Salomão concluiu o trabalho construindo o templo e organizando as funções dos levitas em porteiros, guardas, sacerdotes e músicos. Todos cuidavam também da manutenção do templo. Repetindo, Jesus se tornou sacerdote segundo o ordem de Melquisedeque e não de Levi. Se somos cristãos não temos nada a ver com judaísmo e seus rituais nem suas ordenanças. Quem tem ouvidos, ouça.

sábado, 20 de dezembro de 2014

EU PROFETIZO????

Já faz alguns que vem se desenvolvendo um hábito entre as igrejas, o de usar a palavra "profetizo" como algo corriqueiro. Quando lemos a Bíblia podemos perceber que em milhares de anos não são muitos os profetas. Estes homens e mulheres que se pronunciam em nome de Deus não estão presentes em cada momento do povo da Bíblia. Entretanto, em nossos dias há uma abundância de profetas que é impressionante! Encontramos profetas como balinhas em distribuidores de doces. Como se explica isso? Será que Deus resolveu, como dizem, "levantar" profetas em abundância em nossos dias? E olha que me refiro ao Brasil apenas, que é o lugar onde vivo. Como será este fenômeno em nível mundial?
Ser profeta de acordo com os escritos da Bíblia é uma tarefa tremendamente responsável porque se traduz em transmitir aos homens aquilo que Deus está dizendo agora, para este tempo, para este momento da história, é ser a boca de Deus entre os homens. Percebem a carga de responsabilidade que pesa sobre qualquer um que se ponha nesta função? 
Todavia, as pessoas falam eu profetizo isso de maneira tão displicente que me arrepia, tão desprovidos de temor de Deus ou talvez até de conhecimentos que ignoram o peso de suas próprias palavras. Isto já ocorreu em Israel no A.T. quando a deixa era "peso da palavra do Senhor" e vejamos o que aconteceu. "O profeta que tem um sonho conte o sonho; e aquele que tem a minha palavra, fale a minha palavra com verdade. Que tem a palha com o trigo? diz o Senhor.Porventura a minha palavra não é como o fogo, diz o Senhor, e como um martelo que esmiúça a pedra? Portanto, eis que eu sou contra os profetas, diz o Senhor, que furtam as minhas palavras, cada um ao seu próximo. Eis que eu sou contra os profetas, diz o Senhor, que usam de sua própria linguagem, e dizem: Ele disse. Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz o Senhor, e os contam, e fazem errar o meu povo com as suas mentiras e com as suas leviandades; pois eu não os enviei, nem lhes dei ordem; e não trouxeram proveito algum a este povo, diz o Senhor." Jeremias 23:28-32.
Se você que está lendo tem ao menos um pouco de temor, creio que está na hora de levar Deus a sério, profecia não brincadeira, por isso Jesus também disse: "Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna." Mateus 5:37. Se você sabe o que Deus está dizendo diga, se não sabe fique em silêncio. Vale a advertência de Salomão: "Não te precipites com a tua boca, nem o teu coração se apresse a pronunciar palavra alguma diante de Deus; porque Deus está nos céus, e tu estás sobre a terra; assim sejam poucas as tuas palavras.Porque, da muita ocupação vêm os sonhos, e a voz do tolo da multidão das palavras." Eclesiastes 5:2-3.
Muitas destas "profecias" são apenas desejo bons a respeito de outras pessoas, e isto é bom, porém, seus desejos ou os meus desejos não são profecias, então, rogue uma bênçãos de Deus sobre a pessoa e não minta dizendo que Deus disse o que na realidade é só um desejo de seu coração. Dizer "eu profetizo" exige de nós uma certeza de que Deus esteja falando, senão, seremos apenas falsos profetas.
Porém o profeta que tiver a presunção de falar alguma palavra em meu nome, que eu não lhe tenha mandado falar, ou o que falar em nome de outros deuses, esse profeta morrerá. E, se disseres no teu coração: Como conhecerei a palavra que o Senhor não falou? Quando o profeta falar em nome do Senhor, e essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o Senhor não falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele. Deuteronômio 18:20-22.  Quando, pois, te perguntar este povo, ou qualquer profeta, ou sacerdote, dizendo: Qual é o peso do Senhor? Então lhe dirás: Este é o peso: Que vos deixarei, diz o Senhor.E, quanto ao profeta, e ao sacerdote, e ao povo, que disser: Peso do Senhor, eu castigarei o tal homem e a sua casa. Assim direis, cada um ao seu próximo, e cada um ao seu irmão: Que respondeu o Senhor? e que falou o Senhor? Mas nunca mais vos lembrareis do peso do Senhor; porque a cada um lhe servirá de peso a sua própria palavra; pois torceis as palavras do Deus vivo, do Senhor dos Exércitos, o nosso Deus. Assim dirás ao profeta: Que te respondeu o Senhor, e que falou o Senhor? Mas, porque dizeis: Peso do Senhor; assim o diz o Senhor: Porque dizeis esta palavra: Peso do Senhor, havendo-vos ordenado, dizendo: Não direis: Peso do Senhor; Por isso, eis que também eu me esquecerei totalmente de vós, e tirarei da minha presença, a vós e a cidade que vos dei a vós e a vossos pais; E porei sobre vós perpétuo opróbrio, e eterna vergonha, que não será esquecida. Jeremias 23:33-40.
Que Deus nos abençoe! Quem tem ouvidos, ouça.